A valsa que encanta a Rocinha

Tudo foi acontecendo no seu tempo. Quando ele mal esperava, estava cercado por 40 adolescentes dançando e seguindo suas instruções e ainda havia muitos outros querendo aprender com ele. Em frente ao C4 Biblioteca Parque da Rocinha, Alexander Izaias, 35 anos, aguardava o repórter para a entrevista. Alex, como é chamado, é coordenador do grupo Valsa Noite de Encantos. Um homem de estatura baixa, poucos cabelos e muito carisma. O grupo de jovens o acompanhava. Todos uniformizados com a camisa do projeto.

No início da sua jornada na dança, com 14 anos de idade, Alex pretendia apenas formar um grupo para dançar valsa em festas de debutantes. Tudo começou na festa de 15 anos da irmã. Depois disso vieram convites para dançar em outras. Hoje, 20 anos depois, as propostas aumentaram. Alex afirma que o grupo dele é o único da Rocinha que participa de festivais de dança. São 6 anos que o projeto Valsa Noite de Encantos traz para a vida dos adolescentes da Rocinha os ensinamentos de diversas danças de salão, como valsa, bolero e samba de gafieira.

Alex trabalha outros ritmos musicais dentro do projeto Valsa Noite de Encantos. Segundo ele, essa escolha é consequência da diversidade da Rocinha, lugar de onde o grupo é originário e onde fazem muitas apresentações. Ele afirma também que essa opção é decorrente da visão dele em oferecer diferentes conhecimentos aos alunos.

A formação de Alex é em administração de empresas. Ele nunca aprendeu formalmente valsa, mas já participou de um curso intensivo na companhia de Carlinhos de Jesus, dançarino que o inspira e também é padrinho do projeto. Hoje, alguns dos ex-alunos da Valsa Noite de Encantos fazem parte da companhia de dança de Carlinhos. Participar de quadrilhas em Festas Juninas o ajudou na sua formação em dança. Ele ficava atento ao rapaz que fazia as coreografias durante a festa popular. Ele explica que hoje é mais fácil buscar informações para preparar coreografias do que antigamente, embora essa busca fosse mais difícil, os contratantes eram menos exigentes.

– Antigamente você poderia fazer uma coreografia mais simples que o povo adorava, hoje não. Hoje se pedirem para a gente dançar um samba de gafieira, eu tenho que fazer. Às vezes pedem forró ou tango. A gente faz.

O adolescente que entra no projeto não paga nada, mas ele precisa ter responsabilidade para cuidar do material, afirma Alex.

– O que acontece é que muitos têm uma formação familiar não muito boa e acabam encontrando dentro do projeto o que não têm em casa. A ideia não é só pegar um grupo de jovens e colocar para dançar. Ele aprende uma arte, uma cultura, convive com os demais jovens que já estão. O jovem não vem para cá só para dançar valsa, vem para se desenvolver pessoalmente.

Para entrar no projeto Alex diz que faz uma entrevista com os meninos. Já as meninas, ele afirma que muitas veem uma apresentação e desejam ser princesa por uma noite. Ele explica que as garotas entram no projeto, aprendem a dançar e permanecem.

– Aqui além de a pessoa aprender a dançar, ela aprende a se comportar, a falar, a ser uma pessoa educada, tratar bem as meninas que participam do projeto. O jovem ao conviver com os demais muda. Identificar essa mudança de comportamento é muito legal.

A faixa etária estipulada para entrar no projeto é entre 14 e 28 anos. Os ensaios acontecem na Sala de Corpo na Biblioteca Parque da Rocinha, às terças e quintas. Luiz Paulo Rodrigues, de 25 anos afirma que começou há 5 anos e meio no projeto, a convite de um amigo.

– Naquela época ensaiávamos dentro de um bar na Rua 4, era pequeno, mas era maneiro. No primeiro dia eu fiquei só observando, então o Alex conversou comigo e comecei a ensaiar. A primeira menina que dançou comigo se chamava Bruna Monassi. Eu era jovem e não trabalhava. Participando do projeto abriram-se algumas portas de emprego para mim. A valsa mudou o meu modo de pensar, abriu a minha mente e pude perceber que há coisas melhores fora da Rocinha.

Alexander Izaias afirma que muitos jovens o procuram para entrar no projeto. Explica que não está mais aceitando inscrições pois o espaço de ensaio é limitado. Alex afirma que está procurando um espaço para ser a sede do projeto, assim ele poderá ampliar a quantidade de alunos.

– O lugar já existe, porém a pessoa não quer vender o espaço, quer alugar. Hoje na Rocinha o locatário não quer vender, só quer alugar, devido à valorização do local. Carlinhos de Jesus quer comprar o lugar e nos ceder como sede, mas o espaço ainda precisa de obras.

Ele explica que Carlinhos de Jesus é seu grande ídolo e também um forte parceiro do projeto. Além de Carlinhos, alguns patrocinadores ajudam o projeto fornecendo as camisas e, quando há apresentações fora da Rocinha, ajudam com os custos de transporte, hospedagem e alimentação. A roupa que os meninos usam durante as apresentações são inspiradas no uniforme da marinha, e as meninas vestem um vestido de debutante. Alex diz que essas roupas são caras e só foi possível comprá-las graças ao prêmio recebido por intermédio de um edital do qual o grupo foi vencedor.

E a arte na Rocinha

De acordo com Davison Coutinho, estudante da PUC-Rio, morador da Rocinha que fez monografia mostrando projetos culturais da Rocinha, a favela é rica e fértil no que se diz respeito à criação cultural, porém, as artes plásticas, música, dança, esporte, teatro, educação, mídias comunitárias, entre outras coisas, muitas vezes, não são reconhecidas e chanceladas.  Alex Izaias acredita que há movimentos culturais muito fortes dentro da favela, porém, não é dada oportunidades a esses produtores culturais.

– O que acontece é que os produtores musicais ficam muito focados em pagode e funk. Essas pessoas precisam ter um olhar para outros movimentos culturais.

Ele acredita que o jovem dentro da Rocinha é doutrinado a gostar de funk e pagode. Ele explica que quando o adolescente entra na Valsa Noite de Encantos percebe a amplitude do universo cultural que está disponível para ele. Ele pondera e afirma que não é contra esses dois estilos musicais, mas complementa que hoje em dia na Rocinha é difícil encontrar movimentação cultural que apresente ritmos musicais diversificados. É mais fácil encontrar esses eventos fora da favela, diz Alex.

Ele vê que há alguns movimentos culturais dentro da Rocinha que estão sendo esquecidos, como as festas juninas.

– Lembro que há 20 anos cada localidade da Rocinha tinha uma festa caipira. Hoje não existe mais e o grupo de valsa é chamado para dançar em festas juninas.

Uma alternativa para mudar esse quadro de estagnação é os artistas se capacitarem, se unirem e se organizarem, explica ele. Não tomando essas atitudes, os artistas perdem tempo, oportunidades e intercâmbio, por exemplo, às vezes o trabalho realizado por um agente cultural pode somar ao trabalho de outro grupo, diz Alex.

– Caso os artistas da Rocinha se unissem, eles teriam mais força. A iniciativa privada teria mais interesse em apoiar os projetos. É muito chato quando um edital é aberto e os agentes culturais querem se inscrever em cima da hora. Somente aí que lembram da união dos artistas.